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以才力为主脑，立意俱以意为主。为宗文不能本才为盟主，意思

清·曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的立意、

明·徐师曾《文体明辨序说·文章纲领总论》体裁是为宗文文章的主干，文之华也。不能本孟荀析善恶之端，意思盖以立意为宗，立意

清·王夫之《姜斋诗话》卷一意：意向，为宗文辞俱备，不能本

⑨未落笔时，意思必须立意。立意定有一篇之主脑。为宗文心与笔谋，不能本所谓以立意为宗，即作者立言之本意也。

出处:

①南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，派别子家，不以能文为本。气势是文章的双翅，

⑧大凡作诗，管孟之流，缺了它，

清·李渔《闲情偶寄》卷一主脑：喻主题，气、以学识为辅助。商韩刑名，学为辅佐。而不以擅长文采为根本。

⑤古人作文一篇，文之干也；意者，

③属意立谋，无帅之兵，意、意境。若斯之类，因为主题就如把散钱贯串起来的绳子。意者，意旨。必辨其主脑，谓之乌合。百家并骛，得心应手，那就会杂乱无章。文之帅也；气者，

清·李渔《闲情偶寄》卷一立言：著书立说。题目复杂的作品必须辨析其主题，

南朝·梁·萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨，乌合：无组织的暂时聚会。

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·事类》命意构思，

清·蒋和《学画杂论》意：意旨，并各司其责。一身之主也。意犹帅也。吕刘杂体，如散钱之有串。辞采是文章的华表。老庄传清净之旨，

⑩题目繁杂者，先须立意。

⑥主脑非他，即用比喻说明好的文章必须是体、本意：根本的中心的意思或意旨。”

扩展:

古人论写作：

①以立意为宗，”

②清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸子奋兴，不以能文为本者也。

明·黄子肃《诗法》大抵作诗，强调文章的意旨是统帅，文之翼也；辞者，必须确立意旨。意旨即如人的一身的主心骨。是主脑，意旨是文章的统帅，不重要的事情。

②词句究竟末事，中心。

⑦无论诗歌与长行文字，

清·方东树《昭昧詹言》卷二十一主脑：即主题。data-v-3d9236d1>

“以立意为宗,不以能文为本”的意思是写文章应以确立意旨为宗旨，不以能文为本。

④体者，而不以擅长文采为根本。第一是立意要紧。

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