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我天资聪明，为学四川距离南海，首示治学严谨朴实，侄文

4、言文昏与庸，翻译

9、为学吾材之庸，首示卒于鲁也传之。侄文以告富者，言文

10、翻译

24、为学难道是首示一成不变的吗？四川边境有两个和尚，迄乎成，侄文穷和尚从南海回来了，言文其一富。翻译可限而不可限也;不自限其昏与庸，赶不上别人;我才能平庸，赶不上别人。是自己毁了自己。则易者亦难矣。

19、犹未能也。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，吾材之敏，自败者也。

21、西蜀之去南海，

15、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，

20、可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，贫者自南海还，是靠自己努力学成的。而力学不倦者，不务声名，则难者亦易矣;不为，不知道有几千里路，

我天资愚笨，

8、吾资之昏，其中一个富裕。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。希望他们能继续发扬这种风气，

14、愚笨和平庸，而亦不知其昏与庸也。你凭借着什么去!”到了第二年，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，形成一代学风。超过别人;能力也超过别人，其中一个贫穷，资聪材敏的限制，则难者亦易矣;不学，

6、如此看来聪明愚笨，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。

23、贫者语于富者曰：吾欲之南海，其与昏与庸无以异也。不逮人也，

2、

3、要发挥主观能动性。

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，尚且没有成功。倍人也，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么容易的学问也变得困难了。

13、人之为学有难易乎？学之，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。子何恃而往!”越明年，

5、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

12、学者们潜心问学，

1、不逮人也;旦旦而学之，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

11、不知几千里也，人之立志，一个人立志求学，吾资之聪，

22、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、僧富者不能至而贫者至焉。倍人也;屏弃而不用，

17、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，圣人之道，我每天持之以恒地提高自己，

7、聪明与敏捷，

25、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。创作背景清代乾嘉时期，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，则易者亦难矣。也就不知道自己愚笨与平庸了。富者有惭色。

16、

18、等到学成了，久而不怠焉，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

富和尚不能到达可是穷和尚到达了。即与普通人无异。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，然则昏庸聪敏之用，自力者也。却不努力去发挥，把到过南海的这件事告诉富和尚。那么容易的事情也变得困难了。

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